爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
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别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
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不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
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当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
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凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永久的喜乐。执着于长久...
佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
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福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
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根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。于佛中感悟到的宁静
好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。
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寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
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空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
你永远要感谢给你逆境的众生。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目...
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恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。人生无处不修...
人生有三重境界：第一重，看山是山，看水是水。初识世界，内心纯洁，眼里看见什么就是什么。第二...
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体...
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
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认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
7
如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
161
若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。 (1)
