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[六道轮回] 六道（梵文：कर्मन्धातु kāma-dhātu），又名六趣、六凡或六道轮回，佛教名词，意指六种欲界众生的种类型态或者说是境界，也是在凡夫众生轮回之道途。它是佛教宇宙观的一部份。在佛教的经论之中也有说五趣，是指除了阿修罗以外的欲界的五种众生境界，这是因为阿修罗事实上是遍其它的五个界，所以没有特别单独与其他五趣并列。《法华经》指：“六道众生生死所趣。”十界中由上而下的六道分别指：天道、人间道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。[1]据佛经《观佛三昧经》载：“轮......[六道轮回] 六道（梵文：कर्मन्धातु kāma-dhātu），又名六趣、六凡或六道轮回，佛教名词，意指六种欲界众生的种类型态或者说是境界，也是在凡夫众生轮回之道途。它是佛教宇宙观的一部份。在佛教的经论之中也有说五趣，是指除了阿修罗以外的欲界的五种众生境界，这是因为阿修罗事实上是遍其它的五个界，所以没有特别单独与其他五趣并列。《法华经》指：“六道众生生死所趣。”十界中由上而下的六道分别指：天道、人间道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。[1]据佛经《观佛三昧经》载：“轮......
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[十法界] 佛教术语，将佛和众生分为十大类。十界分别是指：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。 　　四圣是指佛、菩萨、缘觉、声闻四种圣者的果位，乃圣者之悟界；六凡则指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼及地狱等六界，为凡夫之迷界，亦即六道轮回的世界。其中佛、菩萨、缘觉、声闻，已证解脱圣果，永离生死，不复往返六道，是出世间的四种圣人。佛是世、出世间，最究竟圆满的圣者，度众功行圆满，......[十法界] 佛教术语，将佛和众生分为十大类。十界分别是指：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。 　　四圣是指佛、菩萨、缘觉、声闻四种圣者的果位，乃圣者之悟界；六凡则指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼及地狱等六界，为凡夫之迷界，亦即六道轮回的世界。其中佛、菩萨、缘觉、声闻，已证解脱圣果，永离生死，不复往返六道，是出世间的四种圣人。佛是世、出世间，最究竟圆满的圣者，度众功行圆满，......
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[【真佛道】] 学佛，不是为了保佑自己，而是为了舍弃自己；不是让佛保佑自己多发财，而是保佑自己断除对财物的执著；不是让佛保佑自己长命百岁，而是保佑自己不要贪爱这个身体；不是让佛帮忙铲除自己遇到的鬼魔，而是加持自己对鬼魔不要起嗔心，要以大悲心对待他们。——索达吉堪布[【真佛道】] 学佛，不是为了保佑自己，而是为了舍弃自己；不是让佛保佑自己多发财，而是保佑自己断除对财物的执著；不是让佛保佑自己长命百岁，而是保佑自己不要贪爱这个身体；不是让佛帮忙铲除自己遇到的鬼魔，而是加持自己对鬼魔不要起嗔心，要以大悲心对待他们。——索达吉堪布
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莲华生大士，古印度邬金国人，是阿弥陀佛、观音菩萨和释迦牟尼佛的身口意三密之应化身，为利益末法时期之众生而受生于人间。公元八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法，他以密宗法术一一收服藏地凶神邪崇，使之立誓拥佛法，并与堪布菩提萨埵建立桑耶寺。他还教导藏族弟子学习译经，从印度迎请无垢友等大德入藏，将重要显密经论译成藏文，创建显密经院及密宗道场，发展在家、出家两种僧团制，奠定了西藏佛教的基础。因此，莲花生大士被认为是藏传佛教初兴之时的大阿阇黎，开创了藏传佛教。 莲花生大士(根本咒) 嗡阿吽 班渣 咕噜 贝玛 悉地 吽莲华生大士，古印度邬金国人，是阿弥陀佛、观音菩萨和释迦牟尼佛的身口意三密之应化身，为利益末法时期之众生而受生于人间。公元八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法，他以密宗法术一一收服藏地凶神邪崇，使之立誓拥佛法，并与堪布菩提萨埵建立桑耶寺。他还教导藏族弟子学习译经，从印度迎请无垢友等大德入藏，将重要显密经论译成藏文，创建显密经院及密宗道场，发展在家、出家两种僧团制，奠定了西藏佛教的基础。因此，莲花生大士被认为是藏传佛教初兴之时的大阿阇黎，开创了藏传佛教。 莲花生大士(根本咒) 嗡阿吽 班渣 咕噜 贝玛 悉地 吽
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玄子喵喵喵的相册-东京国立博物馆玄子喵喵喵的相册-东京国立博物馆
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和尚-郭小天渣剑三__涂鸦王国和尚-郭小天渣剑三__涂鸦王国
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佛　光　禅 　意境.psd大图 点击还原佛　光　禅 　意境.psd大图 点击还原
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咒轮是指各种本尊咒语的环形排列，一般种子字在中间，其他咒语以种子字为中心环绕在旁。一般有三种排列方式：（1）字母上朝外下朝内，这叫自利型；（2）字母上朝内下朝外，这是利他型；（3）字母虽圆形排列，但都保持正常的上下方位，这称为自利利他型。咒轮的排列顺序也根据本尊所属续部不同，而有左绕及右旋之分。如父续本尊密集金刚、大威德金刚等，咒轮一般都是右旋排列，母续本尊胜乐、金刚瑜伽母等，却是左绕排列，这跟各续的义理特征有关。咒轮是指各种本尊咒语的环形排列，一般种子字在中间，其他咒语以种子字为中心环绕在旁。一般有三种排列方式：（1）字母上朝外下朝内，这叫自利型；（2）字母上朝内下朝外，这是利他型；（3）字母虽圆形排列，但都保持正常的上下方位，这称为自利利他型。咒轮的排列顺序也根据本尊所属续部不同，而有左绕及右旋之分。如父续本尊密集金刚、大威德金刚等，咒轮一般都是右旋排列，母续本尊胜乐、金刚瑜伽母等，却是左绕排列，这跟各续的义理特征有关。
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佛说：要素食而不要肉食，你就放下了屠刀；要布施而不要索取，你就放下了贪婪；用信仰去替换空虚，你就放下了寂寞；要智慧而不要愚痴，你就放下了执着；用正念去替换杂念，你就放下了妄想；要随喜而不要嫉妒，你就放下了烦恼；用忍耐去替换报复，你就放下了嗔恨；要慈爱而不要贪爱，你就放下了心痛。佛说：要素食而不要肉食，你就放下了屠刀；要布施而不要索取，你就放下了贪婪；用信仰去替换空虚，你就放下了寂寞；要智慧而不要愚痴，你就放下了执着；用正念去替换杂念，你就放下了妄想；要随喜而不要嫉妒，你就放下了烦恼；用忍耐去替换报复，你就放下了嗔恨；要慈爱而不要贪爱，你就放下了心痛。
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但净本心使六识出六门，于六尘中无染无杂，来去自由通用无滞，即是般若三昧。所以佛言随其心净，即佛土净。但净本心使六识出六门，于六尘中无染无杂，来去自由通用无滞，即是般若三昧。所以佛言随其心净，即佛土净。
西藏的一些艺术及设计2(每天学点13.6.28)西藏的一些艺术及设计2(每天学点13.6.28)
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大悲咒原文图片_百度百科大悲咒原文图片_百度百科
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【Wat Rong Khun】汉语可以叫龙昆寺、灵光寺、白龙寺或俗称清莱白庙。由泰国当代首席艺术家Mr. Chalermchai Kositpipat设计并监督建造，有着惊人的细节(图9)。寺庙外的雕塑都由镜子碎片装饰，在阳光照耀下光彩夺目。该寺庙于1998年开始建造，以华丽的雕塑和“天路”两边姿态各异的鬼手闻名于世。【Wat Rong Khun】汉语可以叫龙昆寺、灵光寺、白龙寺或俗称清莱白庙。由泰国当代首席艺术家Mr. Chalermchai Kositpipat设计并监督建造，有着惊人的细节(图9)。寺庙外的雕塑都由镜子碎片装饰，在阳光照耀下光彩夺目。该寺庙于1998年开始建造，以华丽的雕塑和“天路”两边姿态各异的鬼手闻名于世。
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文殊菩萨是七佛之师、诸佛之母。持诵“南无大智文殊师利菩萨”名号，能开启我们的智慧宝藏。平时一心意念文殊心咒能使你于空灵中将开启智慧大门，事事如意。文殊菩萨心咒：【嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝】请将此咒，流通、扩散、转发给你的亲人、好友，开启般若智慧，成就事业。（微信：weifojiao）文殊菩萨是七佛之师、诸佛之母。持诵“南无大智文殊师利菩萨”名号，能开启我们的智慧宝藏。平时一心意念文殊心咒能使你于空灵中将开启智慧大门，事事如意。文殊菩萨心咒：【嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝】请将此咒，流通、扩散、转发给你的亲人、好友，开启般若智慧，成就事业。（微信：weifojiao）
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传统佛像-漂亮的镀金佛像传统佛像-漂亮的镀金佛像
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《佛》纯手绘原创 希望大家喜欢《佛》纯手绘原创 希望大家喜欢
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迷.众香界 - 日志 - 葛冠中 - 雅昌博客频道迷.众香界 - 日志 - 葛冠中 - 雅昌博客频道
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一滴如眼泪的莲子落入佛的掌中， 玲珑剔透，光华烁然，凝成一粒佛珠。一滴如眼泪的莲子落入佛的掌中， 玲珑剔透，光华烁然，凝成一粒佛珠。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。 缘起即灭，缘生已空。 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。 缘起即灭，缘生已空。
迷.法云地 纸本重彩 140x93厘米 2011年Enigma Heavy Color Painting in Paper 140x93 - 日志 - 葛冠中 - 雅昌博客频道迷.法云地 纸本重彩 140x93厘米 2011年Enigma Heavy Color Painting in Paper 140x93 - 日志 - 葛冠中 - 雅昌博客频道
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我们要远离让自己生起贪恋和嗔恨的对境是不容易的，生活中处处充满着诱惑，但是我们要了解到主要的问题不在对境上，而是在我们的心。当嗔恨的对境出现时，我们要了解要降服的不是外在的敌人和对境，而“嗔恨心”才是我们的敌人；所以我们修心就是做到当外在不好的对境出现时，我们的内心可以如如不动。我们要远离让自己生起贪恋和嗔恨的对境是不容易的，生活中处处充满着诱惑，但是我们要了解到主要的问题不在对境上，而是在我们的心。当嗔恨的对境出现时，我们要了解要降服的不是外在的敌人和对境，而“嗔恨心”才是我们的敌人；所以我们修心就是做到当外在不好的对境出现时，我们的内心可以如如不动。
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dharma and lotusdharma and lotus
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一位西藏活佛的30句真言，读后让您豁然开朗！一位西藏活佛的30句真言，读后让您豁然开朗！
organicbody: Raga raja (wisdom holders)Tokyo National Museum, Japan organicbody: Raga raja (wisdom holders)Tokyo National Museum, Japan
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唐卡 | 藏語意為松樹，是一种畫在布幔或紙上的畫像。尺寸小不過盈尺，大高過樓。唐卡繪制極為復雜，用料考究，顏料全為天然礦植物原料，刺繡、織錦、缂丝和貼花均可作畫，色泽艷麗，經久不退。唐卡興起於吐蕃時期。傳世唐卡內容不僅僅只有宗教，還涉及到歷史科學建築等各個方面，稱為畫中百科全書。唐卡 | 藏語意為松樹，是一种畫在布幔或紙上的畫像。尺寸小不過盈尺，大高過樓。唐卡繪制極為復雜，用料考究，顏料全為天然礦植物原料，刺繡、織錦、缂丝和貼花均可作畫，色泽艷麗，經久不退。唐卡興起於吐蕃時期。傳世唐卡內容不僅僅只有宗教，還涉及到歷史科學建築等各個方面，稱為畫中百科全書。
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迎新：当代佛像艺术展的最后一天。迎新：当代佛像艺术展的最后一天。
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动脉影的照片 - 微相册动脉影的照片 - 微相册
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辨识佛像——智行佛母、作明佛母 | m.lei【作明佛母 桑丁寺壁画】 今天七夕，讲一位在被认作是藏传佛教里的爱神的形象——作明佛母（亦称智行佛母）。 但实际上，作明佛母并不满足人们对世俗情欲的祈求，相反，她的事业是戒律和怀摄。有人把作明佛母当作爱神看，大概是觉得钩索可以挽住情人的心，和月老的红绳相类。写到弓箭时，忽然又想，是不是还有人，把拉弓放箭的作明佛母和罗马神话的丘比特等量齐观了？图是居于首都博物馆的清代作明佛母像。 辨识佛像——智行佛母、作明佛母 | m.lei【作明佛母 桑丁寺壁画】 今天七夕，讲一位在被认作是藏传佛教里的爱神的形象——作明佛母（亦称智行佛母）。 但实际上，作明佛母并不满足人们对世俗情欲的祈求，相反，她的事业是戒律和怀摄。有人把作明佛母当作爱神看，大概是觉得钩索可以挽住情人的心，和月老的红绳相类。写到弓箭时，忽然又想，是不是还有人，把拉弓放箭的作明佛母和罗马神话的丘比特等量齐观了？图是居于首都博物馆的清代作明佛母像。
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[千手千眼观世音菩萨石雕][千手千眼观世音菩萨石雕]
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佛像 佛教 彩绘泥塑 平遥古城佛像 佛教 彩绘泥塑 平遥古城
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老阿姨在看着你【金刚杵】梵文“vajra”，意为“坚固”或“力大无比”；藏文对应词为“多吉”，意为坚不可摧的硬度和璀璨之光。音译为伐折罗、缚日啰、伐折啰、跋折啰、伐阇啰。又叫做宝杵、降魔杵等。金刚杵也发展于古印度的武器。现为佛教密宗中诸尊之持物或宗教祭祀上的法器。它还有一种变体，“十字金刚杵”。老阿姨在看着你【金刚杵】梵文“vajra”，意为“坚固”或“力大无比”；藏文对应词为“多吉”，意为坚不可摧的硬度和璀璨之光。音译为伐折罗、缚日啰、伐折啰、跋折啰、伐阇啰。又叫做宝杵、降魔杵等。金刚杵也发展于古印度的武器。现为佛教密宗中诸尊之持物或宗教祭祀上的法器。它还有一种变体，“十字金刚杵”。
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禅是禅非的微博_微博禅是禅非的微博_微博
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【楞严咒全文注音】此咒共2620字，注音仅供参考。其中有些读音与常见的读法不一样（括号中为常见的读音）：瑟sěi（sè），缚fù（wā），拏ná（nuó、nú）,啒kù（gǔ,qū），地dì（shai,shou），他tuō（tā）, 姥lǎo（mǔ），乂yì（ài），盎yàng（àng），瓮yōng（yin），莎suō（shā）。【楞严咒全文注音】此咒共2620字，注音仅供参考。其中有些读音与常见的读法不一样（括号中为常见的读音）：瑟sěi（sè），缚fù（wā），拏ná（nuó、nú）,啒kù（gǔ,qū），地dì（shai,shou），他tuō（tā）, 姥lǎo（mǔ），乂yì（ài），盎yàng（àng），瓮yōng（yin），莎suō（shā）。
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【一日禅：天堂和地狱只在善恶一念间】 世上的善恶，都是由我们的心生出来的。当你用这个心来修善的时候，身心就非常安乐，修善者，他在行善的同时就上了天堂，并不一定是说死后才能上天堂；当你作恶时，便会受到良知的谴责，招致痛苦、忧愁，甚至因为恶行所带来的一系列后果而堕入厄运，于是地狱由此而生。所谓修道，修的就是这个心。这个心就是修道的那粒种子，福德由这个心来积，功德也由这个心来造。人间的幸福、快乐等所有的善因，都是由这个心来做，祸也是由这个心来生。【一日禅：天堂和地狱只在善恶一念间】 世上的善恶，都是由我们的心生出来的。当你用这个心来修善的时候，身心就非常安乐，修善者，他在行善的同时就上了天堂，并不一定是说死后才能上天堂；当你作恶时，便会受到良知的谴责，招致痛苦、忧愁，甚至因为恶行所带来的一系列后果而堕入厄运，于是地狱由此而生。所谓修道，修的就是这个心。这个心就是修道的那粒种子，福德由这个心来积，功德也由这个心来造。人间的幸福、快乐等所有的善因，都是由这个心来做，祸也是由这个心来生。
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ALICIA FERNÁNDEZ - Categoría: ECOS DEL TIBET - Imagen: OM MANI PADME HUMALICIA FERNÁNDEZ - Categoría: ECOS DEL TIBET - Imagen: OM MANI PADME HUM
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老阿姨在看着你的照片 - 微相册老阿姨在看着你的照片 - 微相册
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