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我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,

同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。

那路途中的一切,有些与我擦肩而过从此天各一方,

有些便永久驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锤炼我,融入我而成为我。

—— 史铁生《病隙碎笔》

我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市, 同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。 那路途中的一切,有些与我擦肩而过从此天各一方, 有些便永久驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锤炼我,融入我而成为我。 —— 史铁生《病隙碎笔》

我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市, 同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。 那路途中的一切,有些与我擦肩而过从此天各一方, 有些便永久驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锤炼我,融入我而成为我。 —— 史铁生《病隙碎笔》
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人生の智慧
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似乎有这么一条规则,凡是你所谴责过的事情,早晚会出现在你的生活中。

这好比被迫把你吐出来的东西吞下肚去。

—— 多丽丝·莱辛
我累了,只有回忆能让我保持清醒。

回忆是一颗要剥皮的洋葱,从发芽时它就要把自己编成密码。

我对埋在心里的往事也守口如瓶:

回忆像孩子的游戏一样,也爱玩捉迷藏的游戏。

它会躲藏起来。它爱献媚奉承,它爱梳妆打扮,而且常常并非迫不得已。

他与记忆相悖,与举止迂腐、老爱争个是非区直的记忆相悖。

你若是追问它,向它提问,回忆就像一颗要剥的洋葱。

—— 君特·格拉斯
我的哲学就是行动的哲学,是一种遵从自然习惯和现实习惯的哲学,而不是幻想的哲学。快意是一种容易得到满足的美好感觉,它本身就已经够丰富的了,没有必要再加上名声的光彩。它倒是更喜欢默默无闻。〔法〕蒙田
天上永远不会掉下玫瑰来,如果想要更多的玫瑰,必须自己种植。

—— T·S·艾略特
在被说出的语言下,另外的内容也正在被叙述。

语言,是掩饰、也是外衣。

听到的语言,暗示着没有听到的语言。

—— 哈罗德·品特
我最厌恶那些自以为毫无过失,洁白如鸽子,以攻击别人为天职的人们,

我宁可与有过失的人为伍,只要他们能够自知过失,

因为我也并不是全无过失的人。

——《周作人自编集:周作人书信》
无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德,

即便看透了对方的某种行为或想法的动机,

也需装出一副迟钝的样子,尽量从善意的角度去诠释语言,

保持比对方迟钝的感觉,这是社交的诀窍,也是对人的怜悯。

—— 尼采《人性的,太人性的》
当人生经历一段困难的日子,一个毫无生气的时期,

我总是这样做,坚持某几句话,表达某种见解的几句话。

即使这些话已经过时并毫无意义,

我知道生命一定会回归,从而使它们重焕生机。



—— 多丽丝·莱辛
既然我是女人,就得聪明,如果我——可能性很大——不能找到新的伴侣,就得想尽办法让自己无法忍受的晚年生活有所保障。也就是说有一点是肯定的:我要为一件事而尽力,即通过一般途径找到伴侣,就是结婚。这带来无数问题。因为我已到了可以决定结婚的年龄,所以我现在就得小心。我得将上面提到的弱点—— 自恋、妒忌与傲气—— 尽可能理智地克服掉。不,自欺欺人,我做不到!—— 艾尔弗雷德·耶利内克
Man is born broken, he lives by mending.

我们生而破碎,用活着来修修补补。

—— 尤金·奥尼尔
对我而言,不存在脱离主体的客体。我们一直在与‘不可知’作战。

—— 克劳德·西蒙
"文化"可以用四句话表达:植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。—— 梁晓声
人也罢,花草和其他生物也罢,凡是过度想表现自己,就会使观众扫兴,减弱了它本来所具有的魅力。—— 渡边淳一《化身》
话说当年罗斯福和杜威竞选,那是电台时代,俩人买了全国时段,罗斯福15分钟,杜威买后15分钟想搭顺风车。当天罗斯福就讲了14分钟,剩下1分钟付费时间沉默,无尽的沉默。听众纷纷调台……然后杜威开讲,可怜已是真正的“隔空喊话”。 —— 约书亚·梅罗维茨《消失的地域》
楚汉思想散〔文〕刘醒龙 // 说不上是看破红尘,也没到游戏人生的境界,真正的理由很简单,他们喜欢这样生活。这样的情形在楚汉地域上已到盛行之势。在那些星罗棋布地绕着武汉的大城小镇里,说起来,大家都在慨叹日子过得清苦,可是,大大小小的麻将馆里莫不是人满为患。能行乐时当行乐,得逍遥时且逍遥,这样的人精自然是此中极品。楚汉地域上的人如果也像生活在青藏高原上的人那样,早早悟透人生,自然能活得不同凡响。偏偏他们只是率性而为,做事论事,大多凭一时好恶,性情所致,慎思不及。
大路朝天〔文〕刘醒龙 // 别拦我,别动我,也别管我!就让我在这宁静中永远放浪下去。别以为我很痛苦,我已经感觉到了幸福。痛苦只是俗人们的偏见,他们似乎总在幸福之中,却不知这种幸福麻醉了自己的生命,更不知在颠簸中才能抖出生命的真实面目!我愿意让自己走进苍茫,走进凛冽,在虚伪和污秽朝我袭来时,我非常高兴自己选择了流浪!
爱情是各种信仰中,最廉价的一种。就像系了红绳的大白菜,美其名曰胶白,从自欺而已到共欺罢了。
偏爱笑反对哭似乎是哲学所固有的小偏见。

因为哲学家所理解的哲学的开端就不是对上帝的畏惧,而是惊异。

其精神不是希望、畏惧、和战栗,

而是以退隐为基础的沉静。

对于这一沉静,笑要比哭更近一些。

—— 列奥·施特劳斯
一个没有个性的人。——其实我们两个都是孤独的,你认识的人很少,而我认识的人却很多。【奥地利】罗伯特·穆齐尔



/ 在这世界上只有一个人能决定我该做什么,那就是我自己。

/ 其实我们两个都是孤独的,你认识的人很少,而我认识的人却很多。

/ 如果你失去理智,可能会追悔莫及。

——《公民凯恩》
我们被欺骗,是因为我们想被欺骗。
/
没有无聊的人生,
只有无聊的人生态度。
/
在青春的掩护下,
颓废是勇气,懒惰是反抗,空虚是性感。
/
我觉得我必须身高165公分以上,
但是基因没听我的。
/
孤独,微渺,疯狂,无所事事,不被需要。
青春的浓雾散尽以后,裸露出时间的荒原。
人一辈子的奋斗,不就是为了挣脱这丧心病狂的自然。
——刘瑜《送你一颗子弹》
做一个恰到好处的人【日】村上春树
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我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。
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不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看,我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持,不喜欢怎么也长久不了。
/
哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望。
/
我或许败北,或许迷失自己,或许哪里也抵达不了,或许我已失去一切,任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何,或许我只是徒然掬一把废墟灰烬,唯我一人蒙在鼓里,或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的:至少我有值得等待、有值得寻求的东西。
我游历第八大洲——我对世界七大洲的任何地方既没有兴趣,也没有真正去看过。我游历我自己的第八大洲。【葡萄牙】费尔南多·佩索阿
和自己结婚的男人——“为什么不呢?”【美】查理·费什
什么样的生活值得一过【文】王小波
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中国人喜欢接受这样的想法:只要能活着就是好的,活成什么样子无所谓。
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我想要把自己对人生的看法推荐给青年朋友们:人从工作中可以得到乐趣,这是一种巨大的好处。
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总而言之,干什么都是好的;但要干出个样子来,这才是人的价值和尊严所在。
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人在工作时,不单要用到手、腿和腰,还要用脑子和自己的心胸。
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罗素先生曾言,对人来说,不加检点的生活,确实不值得一过。
死亡与人生型式【英】毛姆
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这仅是我在人生的空虚无聊上面硬加上去的东西。我们是我们的性格和我们的环境的产物。
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斯宾诺莎说过,一个自由的人想得最少的莫过于死亡。没有必要去多想它,但是有那么多人那样一味回避,丝毫不加考虑,也是不近情理的。一个人应当对此有个决定性的看法。在死神来到面前之前,谁也不知道自己怕不怕死。
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人生好比一篇优美的小说,从开头到结尾循着一条稳定而连贯的线索演进着。
为什么大家这么喜爱打麻将?【文】李银河
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生命本来就没有目的,没有意义,像麻将一样,完全是个随机现象。麻将成为中国人无目的人生的一个自然选择。大家的时间全都花在毫无产出的麻将上了,大家的聪明才智也都在这随机现象带来的快乐中消耗殆尽。
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麻将所象征的民族性是一柄双刃剑,一方面,它像鸦片一样,麻痹了我们的神经,使我们不愿意去做任何事情,只是安于随机的存在。
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另一方面,它使我们获得灵魂的平静,能够过一种悠闲的生活,能够忍受生命的无意义这个全人类和每一个个人都必须面临的痛苦事实。
年——年,像淡烟,又像远山的晴岚。我们握不着,也看不到。向看后,灰,不新奇了。向前看,灰,更不新奇了。然而,我们可以作梦。再要问:我们要作什么样的梦呢?谁知道。—— 一切都交给命运去安排罢。【文】季羡林
时 钟【俄】高尔基
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滴答,滴答!世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了......黑夜与睡梦笼罩着大地,万籁倶寂,只有时钟在冷冷地、响亮地计量着那逝去的分分秒秒……钟摆滴滴答答地响着,每响一声,生命就缩短一秒,即我们每个人所拥有的时间中的一个微小部分,而逝去的这一秒就不再回到我们手中。 
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人的生命短暂到了荒谬可笑的程度。滴答!您成为幸福的了。滴答!痛苦又犹如烈性毒药注入了您的心中。
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我们的生活时钟是一座空虚、枯燥的时钟,让我们不要怜惜自己,用壮丽的业绩把它填满吧.....不会怜惜自己的人万岁!
为学 【清】彭端淑
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天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
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吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也。旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。
我们通常把企业仅仅看作是赚钱的机构,但是这种看法至少在两个方面是极具误导性的。从经济学角度来看,重要的并不是企业赚多少钱,而是企业如何影响具有多种用途的稀缺资源的使用。
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贫困的真正问题不在于分配,而在于生产。穷人之所以贫穷,不是因为他们被剥夺,而是因为他们没有足够的产出,无论这是出于什么原因。
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谁有能力拖延,谁就能够把成本强加给其他人,而且有时候是极其巨大的成本。
——《经济学的思维》
可以说,没有比人的脸更复杂,更意味深长,更“丰富多彩”的东西了。
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当然裸体也很有趣啦。不过,要说终极的裸体,还是脸。脸从一出生就一直是裸露着的。乳房的大小可以随便说谎 ;头发太少的话,也可以戴假发(笑),只有脸一年到头都是暴露着的吧?
我们所尊敬的,并不是他,而是灵魂,
他只不过是其灵魂的器官而已。
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当灵魂通过他的智能呼吸时,那便是天才;当灵魂通过他的意志呼吸时,那便是美德;当灵魂通过他的情感流动时,那便是爱。
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从某种意义上来说,
一切变革的目的,就是要让灵魂穿透我们,
换句话说,就是要让我们向灵魂臣服。
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—— 爱默生
爱情的三种境界 ——你的眉目笑语使我病了一场,热势退尽,还我寂寞的健康。——禅,乃衣单;悟,乃心我。【文】木心
何谓优秀的管理模式?!——人非学习不可为人!团队非精神无以凝聚!问执行力要动力,问管理者要管理!——无论人心叵测,尽管为人做人!——“要解决复杂的问题,必须先提高心灵层次,从更高的角度来看情势。”【文】《活法》阅读心得(一)
SKY08081314
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