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我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,

同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。

那路途中的一切,有些与我擦肩而过从此天各一方,

有些便永久驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锤炼我,融入我而成为我。

—— 史铁生《病隙碎笔》

我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市, 同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。 那路途中的一切,有些与我擦肩而过从此天各一方, 有些便永久驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锤炼我,融入我而成为我。 —— 史铁生《病隙碎笔》

我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市, 同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。 那路途中的一切,有些与我擦肩而过从此天各一方, 有些便永久驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锤炼我,融入我而成为我。 —— 史铁生《病隙碎笔》
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人生の智慧
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空冥的猜想可以负载任意的梦景,
而实在的答案便会限定出真确的痛苦。
——史铁生
终有一天,我们免不了会觉得痛苦,觉得后悔——就我而言,我宁可让自己因事情发生了而后悔,而不是后悔一切只停留在空想中;我宁可让自己因有所为而后悔,而不是后悔自己一再犹豫却步;我宁可让自己因一场真实的人生体验而后悔,也不要让自己病态地揣想着事情的种种可能。——A.S.拜厄特
一个人与环境格格不入的时候,他的一切理智就失去了应有的正常,显出各种病态。只有让他回归本性,才会有良好的结果,使一切显出正常。——维特根斯坦
已经拥有许多而想拥有更多的人,其失意感要大于一个一无所有而只想拥有一点点的人。另外,只缺一样东西的人也会比缺很多东西的人更不满。——埃里克·霍弗《狂热分子》
两个人的时候,他感觉比独自一个人的时候还要孤独。如果他与两人中的某一人在一起的时候,这第二个人就会抓住他,而他无助地任他摆布。如果他独自一人,虽然整个人类都要逮住他,但无数伸出来的手臂纵横交错地纠缠在一起,就没有人找到他了。——〔奥地利〕弗兰兹·卡夫卡
忽 然 散 步〔奥地利〕弗兰兹·卡夫卡
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关好门,于是很快觉得或多或少地扔掉了一些烦恼,一旦到了街上,四肢百节感到意外的舒展和自由,而这种舒展和自由正是人的决定给自己的身子带来的,身子的舒展和自由也是给人的决定以特别动人的回报。
人要有三个头脑,

天生的一个头脑,从书中得来的一个头脑,从生活中得来的一个头脑。 

—— 蒙田 Montaigne
“没有精神思想消遣的闲暇就是死亡,它就像要把人活生生地埋葬”——塞尼加摘自叔本华《人生的智慧》第二章「人的自身」
生活的质地决定于一个人感受的丰富性,

而不是发生在他生活中的事件的密度;

生活的色彩决定于一个人的眼睛,而不是他眼前的景色。

所谓没有无聊的人生, 只有无聊的人生态度 。

—— 刘瑜《送你一颗子》
我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,

同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。

那路途中的一切,有些与我擦肩而过从此天各一方,

有些便永久驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锤炼我,融入我而成为我。

—— 史铁生《病隙碎笔》
我们听到的一切都是一个观点,不是事实。我们看到的一切都是一个视角,不是真相。—— 马可·奥勒留《沉思录》
所有的告别,最后都会变成对自己的告别。

告别自己的顽念,告别自己的狭隘,告别自己的不甘心和放不下。

从而深知,这世上的一切林林总总算下来,

对自己至关重要的也不过寥寥几许。

所谓走时无人送别,归时无人接风,都是再平常不过的事情。

然后在些许的遗憾和失落中学会了释怀,懂得了自爱以及如何去爱。

—— 扶 南
抓取生命中的

某个特殊时刻并加上框,

究竟是抗拒还是

屈服于死亡,衰落和时间?

—— 奥尔汗·帕慕克《伊斯坦布尔:一座城市的记忆》
每个人都会遇到自己生命中看似无法战胜的敌人,

有些是灾难,有些只是磨砺——你知道灾难和磨砺之间有什么区别吗?

区别就是,灾难是不可战胜的,而磨砺是可以越过的。 

——Priest《杀破狼》



〔图〕《兵临城下之决战要塞 Брестская Крепость (2010) 》海报
人生的最终胜利者应该是记忆的多少,而不是岁数的增加。记忆越多,回忆越多,不管是好的还是坏的,你的人生也就越丰富越精彩。—— 渡边淳一
虽然至今为止的道路绝非一片坦途,但想到正因为活着才有机会感受到痛楚,我就成功克服了种种困难。—— 东野圭吾《解忧杂货店》
我想当一个诗人的时候,我就失去了诗,

我想当一个人的时候,我就失去了我自己。

在你什么也不想要的时候,一切如期而来。

—— 顾城 《执者失之》
赌博、女人、美酒,以笑脸迎人,都使人憔悴。—— 英国谚语
一个人快乐或悲伤,只要不是装出来的,就必有其道理。

你可以去分享他的快乐,同情他的悲伤,却不可以命令他怎样怎样。

我个人的一个秘密——

是在需要极大快乐和悲伤的公众场合却达不到这种快乐和悲伤应有的水平,

因而内心惊恐万状,汗下如雨。

—— 王小波《我的精神家园》
一个人从事任何专业或职业,

所要付出的代价就是要了解这个领域丑陋的一面。

—— 詹姆斯·鲍德温 《假如比尔街可以作证》
人也罢,花草和其他生物也罢,凡是过度想表现自己,就会使观众扫兴,减弱了它本来所具有的魅力。—— 渡边淳一《化身》
话说当年罗斯福和杜威竞选,那是电台时代,俩人买了全国时段,罗斯福15分钟,杜威买后15分钟想搭顺风车。当天罗斯福就讲了14分钟,剩下1分钟付费时间沉默,无尽的沉默。听众纷纷调台……然后杜威开讲,可怜已是真正的“隔空喊话”。 —— 约书亚·梅罗维茨《消失的地域》
楚汉思想散〔文〕刘醒龙 // 说不上是看破红尘,也没到游戏人生的境界,真正的理由很简单,他们喜欢这样生活。这样的情形在楚汉地域上已到盛行之势。在那些星罗棋布地绕着武汉的大城小镇里,说起来,大家都在慨叹日子过得清苦,可是,大大小小的麻将馆里莫不是人满为患。能行乐时当行乐,得逍遥时且逍遥,这样的人精自然是此中极品。楚汉地域上的人如果也像生活在青藏高原上的人那样,早早悟透人生,自然能活得不同凡响。偏偏他们只是率性而为,做事论事,大多凭一时好恶,性情所致,慎思不及。
大路朝天〔文〕刘醒龙 // 别拦我,别动我,也别管我!就让我在这宁静中永远放浪下去。别以为我很痛苦,我已经感觉到了幸福。痛苦只是俗人们的偏见,他们似乎总在幸福之中,却不知这种幸福麻醉了自己的生命,更不知在颠簸中才能抖出生命的真实面目!我愿意让自己走进苍茫,走进凛冽,在虚伪和污秽朝我袭来时,我非常高兴自己选择了流浪!
爱情是各种信仰中,最廉价的一种。就像系了红绳的大白菜,美其名曰胶白,从自欺而已到共欺罢了。
偏爱笑反对哭似乎是哲学所固有的小偏见。

因为哲学家所理解的哲学的开端就不是对上帝的畏惧,而是惊异。

其精神不是希望、畏惧、和战栗,

而是以退隐为基础的沉静。

对于这一沉静,笑要比哭更近一些。

—— 列奥·施特劳斯
我们被欺骗,是因为我们想被欺骗。
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没有无聊的人生,
只有无聊的人生态度。
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在青春的掩护下,
颓废是勇气,懒惰是反抗,空虚是性感。
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我觉得我必须身高165公分以上,
但是基因没听我的。
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孤独,微渺,疯狂,无所事事,不被需要。
青春的浓雾散尽以后,裸露出时间的荒原。
人一辈子的奋斗,不就是为了挣脱这丧心病狂的自然。
——刘瑜《送你一颗子弹》
做一个恰到好处的人【日】村上春树
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我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。
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不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看,我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持,不喜欢怎么也长久不了。
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哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望。
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我或许败北,或许迷失自己,或许哪里也抵达不了,或许我已失去一切,任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何,或许我只是徒然掬一把废墟灰烬,唯我一人蒙在鼓里,或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的:至少我有值得等待、有值得寻求的东西。
我游历第八大洲——我对世界七大洲的任何地方既没有兴趣,也没有真正去看过。我游历我自己的第八大洲。【葡萄牙】费尔南多·佩索阿
和自己结婚的男人——“为什么不呢?”【美】查理·费什
什么样的生活值得一过【文】王小波
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中国人喜欢接受这样的想法:只要能活着就是好的,活成什么样子无所谓。
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我想要把自己对人生的看法推荐给青年朋友们:人从工作中可以得到乐趣,这是一种巨大的好处。
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总而言之,干什么都是好的;但要干出个样子来,这才是人的价值和尊严所在。
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人在工作时,不单要用到手、腿和腰,还要用脑子和自己的心胸。
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罗素先生曾言,对人来说,不加检点的生活,确实不值得一过。
死亡与人生型式【英】毛姆
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这仅是我在人生的空虚无聊上面硬加上去的东西。我们是我们的性格和我们的环境的产物。
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斯宾诺莎说过,一个自由的人想得最少的莫过于死亡。没有必要去多想它,但是有那么多人那样一味回避,丝毫不加考虑,也是不近情理的。一个人应当对此有个决定性的看法。在死神来到面前之前,谁也不知道自己怕不怕死。
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人生好比一篇优美的小说,从开头到结尾循着一条稳定而连贯的线索演进着。
为什么大家这么喜爱打麻将?【文】李银河
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生命本来就没有目的,没有意义,像麻将一样,完全是个随机现象。麻将成为中国人无目的人生的一个自然选择。大家的时间全都花在毫无产出的麻将上了,大家的聪明才智也都在这随机现象带来的快乐中消耗殆尽。
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麻将所象征的民族性是一柄双刃剑,一方面,它像鸦片一样,麻痹了我们的神经,使我们不愿意去做任何事情,只是安于随机的存在。
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另一方面,它使我们获得灵魂的平静,能够过一种悠闲的生活,能够忍受生命的无意义这个全人类和每一个个人都必须面临的痛苦事实。
年——年,像淡烟,又像远山的晴岚。我们握不着,也看不到。向看后,灰,不新奇了。向前看,灰,更不新奇了。然而,我们可以作梦。再要问:我们要作什么样的梦呢?谁知道。—— 一切都交给命运去安排罢。【文】季羡林
时 钟【俄】高尔基
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滴答,滴答!世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了......黑夜与睡梦笼罩着大地,万籁倶寂,只有时钟在冷冷地、响亮地计量着那逝去的分分秒秒……钟摆滴滴答答地响着,每响一声,生命就缩短一秒,即我们每个人所拥有的时间中的一个微小部分,而逝去的这一秒就不再回到我们手中。 
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人的生命短暂到了荒谬可笑的程度。滴答!您成为幸福的了。滴答!痛苦又犹如烈性毒药注入了您的心中。
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我们的生活时钟是一座空虚、枯燥的时钟,让我们不要怜惜自己,用壮丽的业绩把它填满吧.....不会怜惜自己的人万岁!
为学 【清】彭端淑
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天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
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吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也。旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。
我们通常把企业仅仅看作是赚钱的机构,但是这种看法至少在两个方面是极具误导性的。从经济学角度来看,重要的并不是企业赚多少钱,而是企业如何影响具有多种用途的稀缺资源的使用。
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贫困的真正问题不在于分配,而在于生产。穷人之所以贫穷,不是因为他们被剥夺,而是因为他们没有足够的产出,无论这是出于什么原因。
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谁有能力拖延,谁就能够把成本强加给其他人,而且有时候是极其巨大的成本。
——《经济学的思维》
可以说,没有比人的脸更复杂,更意味深长,更“丰富多彩”的东西了。
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当然裸体也很有趣啦。不过,要说终极的裸体,还是脸。脸从一出生就一直是裸露着的。乳房的大小可以随便说谎 ;头发太少的话,也可以戴假发(笑),只有脸一年到头都是暴露着的吧?
我们所尊敬的,并不是他,而是灵魂,
他只不过是其灵魂的器官而已。
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当灵魂通过他的智能呼吸时,那便是天才;当灵魂通过他的意志呼吸时,那便是美德;当灵魂通过他的情感流动时,那便是爱。
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从某种意义上来说,
一切变革的目的,就是要让灵魂穿透我们,
换句话说,就是要让我们向灵魂臣服。
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—— 爱默生
爱情的三种境界 ——你的眉目笑语使我病了一场,热势退尽,还我寂寞的健康。——禅,乃衣单;悟,乃心我。【文】木心
何谓优秀的管理模式?!——人非学习不可为人!团队非精神无以凝聚!问执行力要动力,问管理者要管理!——无论人心叵测,尽管为人做人!——“要解决复杂的问题,必须先提高心灵层次,从更高的角度来看情势。”【文】《活法》阅读心得(一)
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