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山海經-瞿如:東五百里,曰禱過之山,其上多金玉,其下多犀、兕,多象。有鳥焉,其狀如鵁,而白首、三足、人面,其名曰瞿如,其鳴自號也。

山海經-瞿如:東五百里,曰禱過之山,其上多金玉,其下多犀、兕,多象。有鳥焉,其狀如鵁,而白首、三足、人面,其名曰瞿如,其鳴自號也。

山海經-瞿如:東五百里,曰禱過之山,其上多金玉,其下多犀、兕,多象。有鳥焉,其狀如鵁,而白首、三足、人面,其名曰瞿如,其鳴自號也。
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山海经
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山海經-鴖:又西八十里,曰符禺之山,其陽多銅,其陰多鐵。符禺之水出焉,而北流注于渭。其鳥多鴖,其狀如翠而赤喙,可以禦火。
山海經-赤鱬:又東三百里,曰青丘之山,其陽多玉,其陰多青䨼。英水出焉,南流注于即翼之澤。其中多赤鱬,其狀如魚而人面,其音如鴛鴦,食之不疥。
山海經-鴸:《南次二經》之首,曰柜山,西臨流黃,北望諸毗,東望長右。英水出焉,西南流注于赤水,其中多白玉,多丹粟。有鳥焉,其狀如鴟而人手,其音如痺,其名曰鴸,其鳴自號也,見則其縣多放士。
山海經-騶吾:林氏國有珍獸,大若虎,五彩畢具,尾長於身,名曰騶吾,乘之日行千里。
山海經-獙獙:又南三百里,曰姑逢之山,無草木,多金玉。有獸焉,其狀如狐而有翼,其音如鴻鴈,其名曰獙獙,見則天下大旱。
山海經-雍和:又東南三百里,曰豐山。有獸焉,其狀如蝯,赤目、赤喙、黃身,名曰雍和,見則國有大恐。
山海經-象蛇:又東三百里,曰陽山,其上多玉,其下多金銅。有鳥焉,其狀如雌雉,而五彩以文,是自為牝牡,名曰象蛇,其鳴自詨。
山海經-瞿如:東五百里,曰禱過之山,其上多金玉,其下多犀、兕,多象。有鳥焉,其狀如鵁,而白首、三足、人面,其名曰瞿如,其鳴自號也。
山海經-鮪魚:又東十五里,曰渠豬之山,其上多竹。渠豬之水出焉,而南流注于河。其中是多豪魚,狀如鮪,赤喙尾赤羽,可以已白癬。
山海經-大蛇:又南水行五百里,曰流沙,行五百里,有山焉,曰跂踵之山,廣員二百里,無草木,有大蛇,其上多玉。
山海經-環拘:環拘,其為人獸首人身,一曰蝟狀如狗,黃色。,其為物人身黑首從目。戎,其為人人首三角。
山海經-夫諸:萯山之首,曰敖岸之山,其陽多㻬琈之玉,其陰多赭、黃金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林,其狀如蒨如舉。有獸焉,其狀如白鹿而四角,名曰夫諸,見則其邑大水。
山海經-朏朏:又北四十里,曰霍山,其木多穀。有獸焉,其狀如狸,而白尾有鬣,名曰朏朏,養之可以已憂。
山海經-相柳:共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥為澤谿。禹殺相柳,其血腥,不可以樹五穀種。禹厥之,三仞三沮,乃以為眾帝之臺。在崑崙之北,柔利之東。相柳者,九首人面,蛇身而青。不敢北射,畏共工之臺。臺在其東,臺四方,隅有一蛇,虎色,首衝南方。
山海經-神荼:滄海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千裏,其枝間東北曰鬼門,萬鬼所出入也。上有二神人,壹曰神荼 ,壹曰郁壘 ,主閱領萬鬼。善害之鬼,執以葦索而以食虎。於是黃帝乃作禮以時驅之,立大桃人,門戶畫神荼 、 郁壘與虎,懸葦索以禦兇魅。
山海經-英招:又西三百二十里,曰槐江之山。丘時之水出焉,而北流注于泑水。其中多蠃母,其上多青雄黃,多藏琅玕、黃金、玉,其陽多丹粟,其陰多采黃金、銀。實惟帝之平圃,神英招司之,其狀馬身而人面,虎文而鳥翼,徇于四海,其音如榴。
山海經-三足金烏:大荒之中,有山名曰孽搖頵羝,上有扶木,柱三百裏,其葉如芥。有谷曰溫源谷,湯谷上有扶木。壹日方至,壹日方出,皆載於烏。
搜神記-山都:廬江大山之間,有山都,似人,裸身,見人便走。有男女,可長四五丈,能嘯相喚,常在幽昧之中,似魑魅鬼物。
搜神記-刀勞鬼:刀勞鬼相傳出沒在江西臨川山間的怪物,出沒時常常伴有大風大雨,發出的聲音好像人在咆哮。刀勞鬼能從口中噴出劇毒氣體,毒氣會像箭壹樣射人,被毒氣射中的人壹天後就會毒發死亡,死亡的人若不火燒處理,也會變成刀勞鬼。
搜神記-瘧鬼:昔顓項氏有三子,死而為疫鬼。壹居江水為瘧鬼,壹居若水 為魍魎鬼,壹居人宮室,善驚人小兒,為小鬼。
搜神記-鮫人:南海之外有鮫人,水居如魚,不廢織績。其眼泣則能出珠。《博物誌》:鮫人從水出,寓人家,積日賣絹。將去,從主人索壹器,泣而成珠滿盤,以與主人。
搜神記-傒囊:吳諸葛恪為丹陽太守,嘗出獵,兩山之間,有物如小兒,伸手欲引人。恪令伸之,乃引去故地。去故地,即死。既而參佐問其故,以為神明。恪曰:“此事在白澤圖內;曰:‘兩山之間,其精如小兒,見人,則伸手欲引人,名曰“傒囊,”引去故地,則死。’無謂神明而異之。諸君偶未見耳“。
搜神記-魍魎:昔顓頊氏有三子,死而為疫鬼:壹居江水,為瘧鬼;壹居弱水,為魍魎鬼;壹居宮室,善驚人小兒,為小鬼。
搜神記-阿紫:狐者,先古之淫婦也,其名曰‘阿紫’,化而為狐。故其怪多自稱‘阿紫’。
山海經-玉兔:妖精為月中玉兔,陰中之陽,水中之金,《坎》卦是也。《上清境內音經》:“日示赤雞,月示白兔。
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2022/08/25 转采自鲸啾、
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