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清心1818从潇湘雅客
转采于2017-03-01 18:27:00
@佛教微博 ： 《六祖坛经》里说：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。有一首诗偈说的好：“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”心外无佛，自己纯真的本性就是佛。把心治好，有清净正直的思维，有善良的言行，有知足常乐的心胸。生活自然就安稳祥和、幸福快乐
画菩萨
清心1818
《佛的足迹——空门》
@佛教微博 ： 《六祖坛经》里说：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。有一首诗偈说的好：“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”心外无佛，自己纯真的本性就是佛。把心治好，有清净正直的思维，有善良的言行，有知足常乐的心胸。生活自然就安稳祥和、幸福快乐
布袋僧
最好不相见，便可不相恋。 最好不相知，便可不相思。 最好不相伴，便可不相欠。 最好不相惜，便可不相忆。 最好不相爱，便可不相弃。 最好不相对，便可不相会。 最好不相误，便可不相负。 最好不相许，便可不相续。 最好不相依，便可不相偎。 最好不相遇，便可不相聚。  但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。   ---- 仓央嘉措
问佛：世间为何多苦恼？ 佛曰：只因不识自我。
纯净、几近湮灭的灵性
荷塘光影 #1
应无所住，而生其心....《金刚经》有情无情因缘合和。心生虚空，无所住，无相知真。若心有所住，杂念起时，如水中捞月，镜中取花，心中取爱，无所依，无所靠。所住，皆梦幻泡影。至此知此，两袖空底风....
利他则成两利，害他则成两害。--太虚
莫高窟西魏时已出现了持乐歌舞的飞天。隋代以后，乾闼婆和紧那罗混为一体，已无法分辩了。只是音乐界、舞蹈界写文章时，为了把他们和乐伎加以区别，把早期天宫奏乐的乾闼婆定名为天宫乐伎，把后来合为一体、持乐歌舞的飞天定名为飞天伎乐。(532×1024)
〔 古风水彩素材 〕作者' 忘川山人 °
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