中国文化在春秋战国时代，是最灿烂的时代，...
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Avaeye从小萌鸭蕾丝控
转采于2012-10-26 18:36:16
中国文化在春秋战国时代，是最灿烂的时代，但是从那个时代之后，中国文化就被儒家所控制。到了东汉，政府有个规定，每一个知识分子的发言、辩论、写文章，都不能超出他老师告诉他的范围，这叫做“师承”。如果超出师承，不但学说不能成立，而且还违犯法条。这样下来之后，把中国知识分子的想像力和思考力，全都扼杀、僵化，就像用塑料口袋往大脑上一套，滴水不进。——柏杨《丑陋的中国人》
安啦
Avaeye
旧式的优雅—— 哈尔滨 这是一个现代风尚与古早风情共存的城市，在街边一隅，总能轻易看到欧式建筑的痕迹，而从建筑上来说，哈尔滨无疑是一个混血都市，上世纪初中东铁路的全线通车，西方文化密集的涌入，哈尔滨因此汇集了各个民族建筑艺术的风格。这种外来文化尤其是饮食习惯也渗透进了当地人生活的各个方面。如今天幕夜色笼罩着这座城市，岁月仍在流淌，它在低述着一个城市的百年浪漫。
天津 ——只是意犹未尽 天津寓意为“天子渡河的地方”，这是北方第一大港口，这里曾被分隔开各种名叫租界的区域，街道 洋楼 教堂 见证了天津那个被殖民的时代。如今的它既保留了历史的烙印，又饱含了传统老底子的民风，世代居住在这里的天津人坚忍 豁达 乐天， 泥人张 风筝魏 霍元甲 张伯苓 马三立 …… 正是一个个鲜活的个体重组了新天津，这是一个因人而茂，因人而盛的城市。
园中喜乐——苏州 就像天生就被蒙着一层纱，苏州总带有不显性的城市基因，她可以用柔软一词来形容，已被人遗忘的小巷，雨中的青石板路，走过一把的竹青色的伞，园林老宅里似乎还有着往日的莺歌细语，一座城市略甜的记忆，在瓷碗里，在茶杯里，让人温润于心，如今这种记忆已经融入了苏州人生活的方方面面，从寒山寺清早传来的晨钟声，到评弹人收拾行当的散场，似乎这就是最标准轨迹的苏州特色了，但如果你问个老苏州人，苏州最好的是什么？他可能也无法说个明白
这是我第一次从头到尾跟随一次进攻，我拍到了一些好照片。那是些简单的照片，显示了战争其实是多么的无聊和平凡。独家新闻往往依靠运气和快速传送，而大部分新闻在出版的第二天就没什么价值了。但对于这些士兵来说，10年后在他们俄亥俄的家里，看着这些特洛伊那的照片，他们会说：“就是那样的。”—— [匈] 罗伯特·卡帕《失焦》
中国文化在春秋战国时代，是最灿烂的时代，但是从那个时代之后，中国文化就被儒家所控制。到了东汉，政府有个规定，每一个知识分子的发言、辩论、写文章，都不能超出他老师告诉他的范围，这叫做“师承”。如果超出师承，不但学说不能成立，而且还违犯法条。这样下来之后，把中国知识分子的想像力和思考力，全都扼杀、僵化，就像用塑料口袋往大脑上一套，滴水不进。——柏杨《丑陋的中国人》
.进步的观念会把“明天”放大，这样，那些看不见自己前景的人的失意感就会更加深刻。……事业之所以会带来绝望感，不但是失业者有贫穷之忧，更是由于他们突然发现人生一片虚空。失业者宁愿追随贩卖希望的人，而不愿追随施予救济的人。——[美] 埃里克·霍弗《狂热分子》
我并不是因为坚强才能够活下去的，而是因为我知道，我就是那只活了一百万次的猫。这个世界上，有的人天生命好，有的人注定要历经磨难，命和命是不能比的，但是注定历经磨难的人，也可以骄傲地说："我可是活过一百万次的猫呢！"死过一百万次，活过一百万次，都只是为了懂得生活要教给我们的事，这是我们必须要完成的课题。而每个人，大概都有他自己必须要完成的使命。——水木丁《我们心中的怕与爱》
你只需看我一眼，我就有足够的勇气去做任何事情。人们低估了目光的力量，不知道它以独特的方式突出存在。大部分时间，在目光熄灭后，人们才明白。此时，你会感到力量离你而去，今后陪伴你的，是颤抖。 如果今夜要我再说一声我愿意，我将说我愿意一生都在你身边。——[法] 布里吉特·吉罗《爱情没那么美好》
我们被迫有目的，被目的奴役，并且打击没有目的的人，仿佛被‘没有目的’伤害了自尊。这是怎样一种畸形的自我保护，还是心之牢狱里的惺惺相惜，在这个年代，做一个没有目的的人，竟成了另类。以至要被剥夺自由权利。——不加V《男女内参》
你们很美，但你们是空虚的。”小王子继续说，“没有人会为你们去死。当然我的那朵玫瑰，一个普通的过路人会认为她和你们是一样的。可是她单独一朵比你们全体更可贵，因为我给她浇过水，因为我给她盖过罩子，因为我给她用屏风挡风，因为我给她身上除过毛毛虫（除了留下两三条，好让它们变为蝴蝶），因为我倾听过她的怨艾，她的夸口，有时甚至倾听她的沉默。因为她是我的玫瑰花。——（法）圣埃克苏佩里《小王子》
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