2013.7.7 首都博物馆藏 鎏金铜坐...
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2013.7.7 首都博物馆藏 鎏金铜坐龙 唐 史思明墓出土
古
月干月干肝肝肝
李思训《江帆楼阁图》
罕见明代顶级佛画，不输画圣吴道子！高清细节及原图，限时赠送了
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打开古人“时尚圈”！最潮流的单品竟是荷包 : 荷包，别称香缨、香囊、佩帏、容臭（xiù）等，其历史源远流长，大约在春秋战国时，古人就有了佩带荷包的风俗。屈原在《离骚》中言“纫秋兰以为佩”，其中“秋兰”为香草，“佩”指佩帏，即香囊。 荷包兼
打开古人“时尚圈”！最潮流的单品竟是荷包 : 荷包，别称香缨、香囊、佩帏、容臭（xiù）等，其历史源远流长，大约在春秋战国时，古人就有了佩带荷包的风俗。屈原在《离骚》中言“纫秋兰以为佩”，其中“秋兰”为香草，“佩”指佩帏，即香囊。 荷包兼
《允禧训经图》里的这个小丫头，打扮挺有意思，她身上穿的是旗装，头上梳的却是汉人女子的发髻，这种双环的发髻，在记乾隆时代的风俗书《清俗纪闻》中被称为云髻，云髻应该是少女和较为年轻的女子的发型，比如在《燕寝怡情》中也有见到。这类发型后世倒是在日本的传统发式能见到类似的。图三是河鍋暁斎 ​​​​...展开全文c
汉服
2013.7.7 首都博物馆藏 鎏金铜坐龙 唐 史思明墓出土
前尘旧影
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稽古维新——中国铜器的古世与新生（下篇） : 宋以后的铜器与商周青铜器有什么关联？又有什么不同？给当时的文人又带来了怎样的生活情趣呢？二、维新——宋及以后的铜器 三代以后，青铜礼器趋于没落，此后历代虽偶有出土，却多被视为“祥瑞”。 如汉武帝元鼎四...
神品。 五代时期，菩萨焚香壁画。 该壁画人物尺寸大于真人。两位菩萨衣着华丽飘逸，左侧一位身体前倾，将右手伸向香炉，似正要焚香。右侧一位双手托举着香炉盖，在左侧菩萨的头光之下的香炉盖颜色更浅淡一些。香炉右侧还应有第三位菩萨，可惜只余一只持珠串的手。 该壁画是河南温县城慈胜寺五代时期壁 ​​​​...展开全文c
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