[ 精品玉石 ] 《 中国古代玉器大赏（...
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转采于2013-05-03 09:25:43
[ 精品玉石 ] 《 中国古代玉器大赏（四）》
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[ 精品玉石 ] 《 中国古代玉器大赏（四）》
莫卧儿帝国 17世纪中期 玉瓜瓣杯：长16.6 cm，宽12.8 cm，高4.7 cm，藏于台北故宫。莫卧儿帝国（1526-1858年）是中亚地区混合了蒙古与突厥二族系的民族南下到北印度建立的政权。17世纪艺术创作蓬勃，此玉杯以瓠瓜为器形，以莨苕叶纹装饰柄端与器缘，以莲花为器底，分别源自中国、欧洲、印度的传统。
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美食与美酒杂志#一生必喝清酒#【小鼓·路上有花】这款纯米大吟酿，被葡萄酒神Robert Parker点名力荐。其西山酒造位于丹波高山，有160年历史，自山上流下的藏内井户水（软水），加上较金贵的兵库北锦，以传统的古法人手酿造，令此款清酒酒质清香轻柔，拥有丰满的花香气，现代摩登的酒瓶设计，使其散发难得的时尚气质。
[山水情]一位老琴師、一個舟童、一張古琴。或寒江獨釣、或雪鳥清溪、或圍爐鼓琴、或白雲深徑、或竹影落葉，國畫之似與不似之間美學、道家之無為自然、禪宗之明心見性、意境之深邃悠遠......
新锐茶道家木村宗慎继花人川濑敏郎后，于新潮社开始了“一日一菓”的连载, 借以菓子品味不同的一期一会的茶会。
《道德經》“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽”道家追求無為，有為之美會破壞人的本心和事物的本真。
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[[国学赏读]傅佩荣：辨识儒家与道家的不同] 智慧是一道门槛，无所谓高低，只看能不能跨过去。如果还不懂《老子》，显然是在门槛的这一边，尚未跨越，阅读《老子》时会很辛苦，容易产生误解；如果懂得《老子》，代表已跨过智慧的门槛了，从此豁然开朗。我们用三个简单的观念，来分辨儒家与道家的不同。第一，儒家以人为中心，强调人的社会性；道家不以人为中心，重视人的自然性。古代社会都是分久必合、合久必分、一治一乱。人世间的一切总是相对的，所以道家主张不要以人为中心，才能重视人的“自然性”，也就是......
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