《相信我》 Trust Me 在维多利亚...
采集 62评论
五九十三
通过书签栏工具采集于2014-10-02 16:50:09
《相信我》 Trust Me
在维多利亚时代，有关爱情秘密暗示主题的绘画作品都非常受欢迎，人们甚至认为这些画本身就是栩栩如生的小说。《相信我》与1860年米雷斯为那时的小说家安东尼·特罗洛普的小说所作的插图相似。1862年，米雷斯为小说《爱灵顿的小屋》创作插图。这幅画就是其中的一幅。画家将故事背景描绘在了农村而不是城市，而画中的男子穿着一身打猎时的套装。《艺术期刊》（Art Journal）曾这样写道，“这位年轻的女子收到了一封信，而穿着打猎套装的父亲却希望能看信”。这幅画反映了米雷斯有着很强的清晰地刻画
Pre Raphaelite Art
五九十三
《伴娘》 The Bridesmaid 有这样一个迷信说法，如果在婚礼中，伴娘用蛋糕穿过戒指九次，她将看到她未来的伴侣。《伴娘》这幅画刻画的就是这样一个场景。这幅作品与米雷斯的《玛丽安娜》有相同的主题，即少女对生活的热切盼望和憧憬。画面中伴娘胸前开放的花是她纯洁的象征，整幅画的色彩为近景中橙黄的水果和伴娘金黄的头发所突出。富有象征意义的水果和花，成为了这幅作品的奢华的点缀。所有的这些又让人们想起了罗塞蒂作品中女性半身像中的色情象征。根据拉斐尔兄弟会的刊物，可知这幅作品的模特是麦克·道沃小姐。在1879年，
Earthbound 伊芙琳·德·摩根 Evelyn De Morgan 1855-1919
Lady in a Yellow Dress 爱玛·珊迪斯 Emma Sandys 1843-1877 爱玛·珊迪斯出生于挪威，她的父亲是个画家，比她大14岁的哥哥也是拉斐尔前派风格的艺术家。她的绘画生涯开始于父亲的指导，后来福莱德（Fred,在她还是个孩子时就开始举办展览的英国艺术家）给她很多有益的教导。于是从主题、图案到背景，他们的作品之间有如此之多的相似之处，以至于20世纪时，人们经常把二者的作品混淆。 爱玛最早的作品日期是1863年，而最早的展览在1867年。她展出的作品大多是油画的女性肖像、头
Apple Blossoms 1859
《鸽子回到方舟》 The Return of the Dove to the Ark 根据诺亚方舟的传说，鸽子回到方舟，象征着洪水退去，和平到来。鸽子停在一个女孩的胸前，她因为幸福地激动而闭着眼睛，另一个女孩正在亲吻鸽子。拉斯金因为没能买到这幅作品而万分遗憾，但他还是不遗余力地为它唱赞歌：“让观看者沉思那伏身女孩的温柔和优美的表情，被精心描画的衣袍色彩的深度和谐，让他们还要注意疲倦的鸽子弄皱的羽毛，有一片掉落了……落向地面，那里的干草不仅画得仔细而努力，还体现了笔触最完美的放松和对效果的掌握。”
《圣爱格尼斯前夜》 The Eve of St Agnes 画中的场景取材于济慈的同名诗。这首诗给拉斐尔前派的艺术家们无数的灵感，使他们创作出了多幅唯美的图画。画中描绘了在月色下，麦德林正在脱去长袍，而此时她的情人皮塞罗正躲在壁橱中暗暗地看着这一幕。画面的气氛使人感到神秘而幽静，不禁令人感到屏住了呼吸。很显然，米雷斯的这幅画已经远离了拉斐尔前派的准则，他画中的背景和一些细节的刻画犯了时代的错误。站在房间中的女孩的穿着打扮和房间布置显然已不属于14世纪，而与画家所处的时代相吻合。F.G.斯蒂芬斯曾经这样写道
《1746年，释放令》 The Order of Release,1746 这幅画的原名为《赎金》，画面的背景是监狱的探监室。其实画面中的探监室没有任何陈设，除了画面左侧的那扇门。尽管这幅画是米雷斯自己构想，但他还是受了沃尔特·司各特爵士的小说的影响。1746年4月16日，由流亡国外的查尔斯·爱德华王子率领的苏格兰人与英国皇家军队在卡洛登荒原展开了惨烈的大战，结果英国皇家军队胜利，这场战役也是英国本土的最后一战。画面中的士兵就是在这场战役中被俘的苏格兰高地人，他由狱卒带领，来到了探监室，看到了他的妻子和孩
《过往的梦——埃森布拉斯渡过浅滩》 A Dream of the Past-Sir Isumbras at the Ford 此作品表明是米雷斯正处在画风的过渡期，也是米雷斯尺寸最大的画之一。这幅画可能是受了丢勒的影响。表现了一个年老的骑士与樵夫的两个孩子骑在马上准备过河的情景，两个孩子还背着柴。画面中其中一个孩子的模特是米雷斯的儿子埃弗雷特，而骑士的模特是陆军上校坎贝尔。画面中能唤起人们回忆的自然风景运用的是印象主义者对风景的处理方法。虽然这幅画并不很出名，但人们对画中的背景评价很高。
《1651年，被放逐的保皇主义者》 The Proscribed Royalist,1651 这幅画是根据意大利歌剧作曲家菲德里奥·贝里尼的歌剧《清教徒》所绘。她是艾尔韦拉，一个清教徒少女；他是奥图茹，一个保皇主义者。画面中的奥图茹藏在一棵巨大的橡树的树洞中，而清教徒少女在秘密帮助保皇主义的逃亡者。显然，两位政见不同的年轻人正在相爱。画面中的这棵树是英国西部最古老的树之一，后来这棵树被称为“米雷斯橡树”。1852年5月，伦敦艺术协会的荣誉秘书长莱文斯·皮库克将这幅画购买，成为了私人收藏品。
《相信我》 Trust Me 在维多利亚时代，有关爱情秘密暗示主题的绘画作品都非常受欢迎，人们甚至认为这些画本身就是栩栩如生的小说。《相信我》与1860年米雷斯为那时的小说家安东尼·特罗洛普的小说所作的插图相似。1862年，米雷斯为小说《爱灵顿的小屋》创作插图。这幅画就是其中的一幅。画家将故事背景描绘在了农村而不是城市，而画中的男子穿着一身打猎时的套装。《艺术期刊》（Art Journal）曾这样写道，“这位年轻的女子收到了一封信，而穿着打猎套装的父亲却希望能看信”。这幅画反映了米雷斯有着很强的清晰地刻画
《绿精灵诱惑菲迪南德》 Ferdinand Lured by Ariel 根据莎士比亚的《暴风雨》情节所画，绿精灵带领普洛斯彼罗的仆人菲迪南德去寻找他的主人。图中绿精灵欺骗菲迪南德，说他的父亲在那不勒斯王离开普洛斯彼罗岛屿时遭遇了海难。米雷斯将飞舞在空中的精灵画成了绿色的像蝙蝠一样的动物。而菲迪南德的模特F.G.斯蒂芬斯，则是一天都保持着像正在跳舞的姿态，没有休息片刻。在这幅作品创作期间，一位名为威廉·维斯德的人订购了此画。但当作品完成时，他突然撤回约定，原因是这幅画将精灵画成了像蝙蝠一样的动物。在维多利
《秋叶》 Autumn Leaves 在这幅作品正式开始创作的四年前，米雷斯这样说过：“还有什么东西比燃烧的秋叶能散发出更美的味道？对于我来说，没有什么比逝去的岁月更加甜美，在离别的日子，燃烧的袅袅轻烟飘向空中，告诉我们和平而美好的生活已经溜走。”这幅画简单而谦逊地表达了米雷斯的深刻而富哲理的思想。画中刻画的四个女孩的模特分别是他的女儿艾菲尔的姐妹爱丽斯（拿篮子者）、苏菲、玛蒂尔达和米雷斯另一幅作品《盲女》中的人物模特伊莎贝拉。苏菲正将叶子抓起，放入篮中；红头发的女孩是玛蒂尔达，她正拿着扫帚或耙子把叶子拢
《盲女》 The Blind Girl 米雷斯的妻子担任了盲女的模特，描绘了一个讨饭的瞎女孩在路边休息的情景。一场雷雨刚刚过去，所以远处才会出现霓和虹。通过远景中的房屋，草地上的羊和鸫，我们知道这是乡间，而两个主人公坐在乡间公路的边缘上，这个视角的选取可以巧妙地结合远空和近人。女孩正仰着脸感受阳光和清新的空气，虽然她的头上还搭着避雨的罩布，膝上放着的是讨饭用的小风琴，一只手下意识地抓住几棵草，另一只手抓着旁边一个由于等待而有些不耐烦的孩子的手。仰脸和双手的抓的动作都是盲人典型的动作。而盲人通常可以比正常人
《穿黑衣的布伦瑞克人》 The Black Brunswicker 表现了一个年轻的军官将要离开他的未婚妻时的情景。画中女子的模特是查理·狄更斯的女儿凯特。画中描绘了拿破仑时代，在比利时布鲁塞尔里士弗公爵举办的一次舞会上，年轻的军官是德国布伦瑞克队伍中的骑兵。他的未婚妻正试图阻止他离去而将门闩划上，伏在他腿上的小狗也在给她鼓劲。虽然这并不是米雷斯最高水平的作品，但画中仍有些细节值得称道，如褶皱的墙壁上的壁纸起了卷，女子身上光亮的绸缎褶裙和军官身上的制服是照着普鲁士军人的制服而画，甚至那条可爱的小狗也足以与
《詹姆士·瓦特和他的外孙女玛利·瓦特》 James Wyatt and his Granddaughter,Mary Wyatt 詹姆士·瓦特是牛津的公众人物，1842年到1843年担任市长，也是画商和画框制作者。他邀请米雷斯来给家人作画。这时的米雷斯已经深受拉斐尔前派的影响，特别是对细节的不厌其烦地观察和再现。比如这副画中壁柜中的瓷器，掉在桌上的花瓣等等。虽然壁柜和另一幅画仿佛在屋角和后墙上，但整幅画的深度感远远弱于真实的场景，其他背景的地位都是一样的，这样就使两个主要形象作为家居背景整体的一部分浮现出
《玛丽安娜》 Mariana 这是根据英国诗人丁尼生最优美的抒情诗之一《玛丽安娜》所画的一幅作品。《玛丽安娜》描写了一位虔诚地信仰基督而有强烈盼望拥抱生活的姑娘。与原诗所不同的是，米雷斯将原诗背景从“溪水环绕的乡间”改为牛津大学神学院的小礼拜堂，来刻画这个充满矛盾的灵魂的苦闷与冲突。原诗每段的最后四句都相同：“歌颂圣母她呻吟，歌颂圣母从黑夜到早晨。‘啊’，我歌唱着，‘这样寂寞被遗忘的人，被遗弃的爱情’。”1851年，这幅作品在皇家美术学院展出时，并没有标题，只是在目录单上印了这四行诗句，引起卫道者的攻击。
《童贞玛利亚的闺中岁月》 The Girlhood of Mary Virgin 这幅画和乔托以来的玛利亚受教育的场景非常不同。罗塞蒂请他的母亲做圣安娜（圣母的母亲）的模特，他的妹妹克里斯蒂娜做玛利亚的模特，老仆人“老威廉姆”做圣母父亲的模特，因为圣母玛利亚在受选怀上基督之前，就是一个普通农家的女儿。所以罗塞蒂把俗世的人置于普通的背景中来表现这个质朴虔诚的场景。背景中充满了象征意义的符号：百合象征圣母，鸽子象征圣灵，地上的棕榈枝预示基督的殉难，甚至连书的不同颜色都有相应的说法，这也是14到15世纪的佛来芒
《被祝福的达莫塞拉》 The Blessed Damozel 罗塞蒂第一次是在1848年创作了《达莫塞拉》这首诗，但在1850年、1856年、1870年和1881年又分别做了修改。可以看出这是一个他一生都在思考的主题。他承认是受到了艾伦·坡的影响，后者强调了人间的爱人的忧伤，罗塞蒂则表示自己要颠倒视角，描写天上的恋人的忧郁。达莫塞拉从天堂的露台上探出身来，她的上方，刚刚会聚的爱人们正在天堂永恒的玫瑰中亲吻。她却看见自己的爱人躺在人间，呼唤着死亡，希望死后能在天堂和爱人相聚。对维多利亚时代的天堂崇拜观念，许
《所爱的》 The Beloved 题材取自《圣经》的《雅歌》和《诗篇》，“良人属我，我也属他；”（雅歌2:16），“她要穿锦绣的衣服，被引到王前；随从她的陪伴童女也要被带到你面前”。（诗篇45:14）圣经题材使罗塞蒂能够充分展现东方异国情调。除了新娘的装饰以外，她左边的侍女是以桑迪斯的埃及情人为模特的。而在新娘的左下方画了一个黑人小男孩，是为了和新娘白皙的美形成对比。这可能是罗塞蒂在1864年看到马奈的《奥林匹亚》而受的影响。
《牧草地上的凉亭》 The Bower Meadow 画中的构图背景中的风景是1850年罗塞蒂与亨特一起到肯特州写生时所画的克诺尔公园。最初，罗塞蒂打算把它作为《天国的但丁遇见贝雅特丽齐》中的背景，但很快，他就改变了主意。画面中风景的样式并没有遵照拉斐尔前派的原理，这使罗塞蒂感到不安，他在写给友人的信中有这样一段话：“请不要告诉别人，我在画中所画的树木的叶子应是红黄掺杂的，但我做不到，因为我的主题是在追求春天！”罗塞蒂的画风受16世纪威尼斯画派大师提香的影响很深，画面色彩丰富，气氛飘逸，让人联想翩翩。
该采集也在以下画板
加载更多
推荐给你的采集
该采集待公开
该采集待公开
该采集待公开
采集
zcool.com.cn
流氓学文化采集到流氓学文化

查看《公司的休闲区——茶吧插画》原图，原图尺寸：427x946

15

流氓学文化 采集到
流氓学文化
该采集待公开
采集
item.taobao.com
尘漫曼采集到书画

中国复古风 工笔画 牡丹 梅花 鹿孔雀 鸟 莲花卉PNG 免抠PS 后期 设计 PSD 素...

39

尘漫曼 采集到
书画
采集
weibo.com
水水+采集到油画

点开看大图吧。 （1280*4679）#带你去油画里的世界#

35

水水+ 采集到
油画
采集
weibo.com
steven3331采集到中国绘画

单反大爆炸：王之怒

108

steven3331 采集到
中国绘画
采集
photo.weibo.com
冷香幽梦采集到中式古典。衣冠佩带

mgr25_哈尼的照片 - 微相册

96

冷香幽梦 采集到
中式古典。衣冠佩带
采集
weibo.com
榆城古風采集到宋 金 元书画艺术

#行书#【 南宋 陆游 《长夏帖》 】纸本，30.9×30.1cm，清宫旧藏。 又名《致知...

63

榆城古風 采集到
宋 金 元书画艺术
采集
zhan.renren.com
设计师徐国采集到国风

中式灯具（3）

16

设计师徐国 采集到
国风
采集
vikilife.com
花间禅院采集到乙-艺术禅之书画禅

我追寻的影子，眨眼间便隐于一片渺茫的水汽中。是谁扔下的石子，溅起了水花？ ——我把四季用来...

14

花间禅院 采集到
乙-艺术禅之书画禅
采集
uehtml.com
暮雪田苑采集到中国书法

手写书法字体 - 练习

11

暮雪田苑 采集到
中国书法
采集
上海谭采集到书法艺术

18

上海谭 采集到
书法艺术
采集
weibo.com
头晕917采集到纹样装饰

我的首页 微博-随时随地发现新鲜事

24

头晕917 采集到
纹样装饰
采集
zjdart.com
二维空间82829采集到传统书画

《黄永玉画集》又一个完全不同

47

二维空间82829 采集到
传统书画
采集
pinfun.com
明月家人采集到诗情画意

36

明月家人 采集到
诗情画意
采集
image.baidu.com
疑似山阴雪后来采集到人文艺术 | 书法

刘统勋

17

疑似山阴雪后来 采集到
人文艺术 | 书法
采集
360doc.com
老付_23采集到中国 字画

女书法家周慧珺作品 - 伴月轩主 - 伴月轩主

38

老付_23 采集到
中国 字画