【异兽】 陆吾   《山海经·西次三经》...
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D先生的胡言乱语从PodT3_杰
转采于2016-03-29 10:28:56
【异兽】 陆吾
 
《山海经·西次三经》：“昆仑之丘，是实惟帝之下都。神陆吾司之。”
【相关神话】陆吾又被称作开明兽，本是黄帝都城昆仑丘的守卫，他把自己化装成老虎的样子，这样便可以获得老虎的威严和力量。只是不知为何会出现在蜀山的神龙殿之中，而且似乎忘记了原本的职责，只知道单纯的阻挡一切进入神龙殿的人。 陆吾神掌管这“帝之下都”还兼管“天之九部”。
山海经
D先生的胡言乱语
子不语怪力乱神，但自《山海经》《列子》等典籍始，经《西游记》，至《聊斋志异》《阅微草堂笔记》，中国的妖怪谱系从未停止生长，直至枝繁叶茂。我们的游戏策划@蘭陵夜雨 雅喜爬梳「中国百鬼录」，漫画家 @藤奇- 帮我们画了图，恍然间有种鲜活的感觉，说不定什么时候我们可以做中国的《虫师》？
子不语怪力乱神，但自《山海经》《列子》等典籍始，经《西游记》，至《聊斋志异》《阅微草堂笔记》，中国的妖怪谱系从未停止生长，直至枝繁叶茂。我们的游戏策划@蘭陵夜雨 雅喜爬梳「中国百鬼录」，漫画家 @藤奇- 帮我们画了图，恍然间有种鲜活的感觉，说不定什么时候我们可以做中国的《虫师》？
子不语怪力乱神，但自《山海经》《列子》等典籍始，经《西游记》，至《聊斋志异》《阅微草堂笔记》，中国的妖怪谱系从未停止生长，直至枝繁叶茂。我们的游戏策划@蘭陵夜雨 雅喜爬梳「中国百鬼录」，漫画家 @藤奇- 帮我们画了图，恍然间有种鲜活的感觉，说不定什么时候我们可以做中国的《虫师》？
异兽：《九尾狐》（霜华） 青丘山，山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。
蛊雕（gu diao） 是一种似鸟非鸟，似豹非豹的食人畏兽，独角，叫起来像婴儿的啼哭。
矔疏（guan shu） 一角马，辟火奇兽。最早出现在《北山经
【螭龙】天成轩  　　关于螭龙有两种说法：一说中国传说中的龙的来源之一。也称蚩尾，是一种海兽，汉武帝时有人进言，说螭龙是水精，可以防火，建议置于房顶上以避火灾；二说是龙九子中的二子，古书中云：“其二曰螭吻，性好望，今屋上兽头是也。”（形体似兽，习性好张望或好险，成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽，也可压火灾。）根据以上的说法，螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。  这种龙的特点是无鳞有鳍
犰狳（qiú yú）：《山海经·东山二经》：又南三百八十里，曰余峨之山，其上多梓楠，其下多荆杞。杂余之水出焉，东流注于黄水。有兽焉，其状如菟而鸟喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名曰犰狳，其鸣自訆，见则螽蝗为败。
【异兽】巴蛇 《山海经•海内南经》：巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。 巴蛇就是一种很大的莽蛇，长数丈，身围七八尺。 传说有巴蛇吞象的故事。
【异兽】 陆吾   《山海经·西次三经》：“昆仑之丘，是实惟帝之下都。神陆吾司之。” 【相关神话】陆吾又被称作开明兽，本是黄帝都城昆仑丘的守卫，他把自己化装成老虎的样子，这样便可以获得老虎的威严和力量。只是不知为何会出现在蜀山的神龙殿之中，而且似乎忘记了原本的职责，只知道单纯的阻挡一切进入神龙殿的人。 陆吾神掌管这“帝之下都”还兼管“天之九部”。
上古异兽之四大凶兽：《饕餮》tāo tiè传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。 山海经有云，有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人. 亦有传说为“龙生九子”的九子之一。 十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征。
【异兽】 钩蛇 《山海经•中山经》“东流注于大江，其中多怪蛇” 【郭璞 注】：“今 永昌郡 有钩蛇，长数丈，尾岐，山海经在水中钩取岸上人牛马啖之。” 《水经注（若水）》载：身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
【异兽】 青鸟 神话传说中为 西王母 取食传信的神鸟。 《山海经•西山经》：“又西二百二十里，曰 三危之山 ，三青鸟居之。” 郭璞 注：“三青鸟主为 西 王母 取食者，别自栖息于此山也。” 【象征】：青鸟象征着幸福，在西方还代表快乐。
【凤凰】  大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。  据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特征是：「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。」。《山海经·图赞》说有五种像字纹：「首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。」
【穷奇】  据《山海经?海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。可是，同样在《山海经》中，〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长著刺猬的毛发，与〈海内北经〉所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。
【异兽】狍鸮 páo xiāo 《山海经·北山经》：“［ 钩吾之山 ］有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鴞，是食人。”
【刑天】中国古代神话传说中的人物，又称形天。据《山海经》记载：“刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”因此，刑天常被后人称颂为不屈的英雄。到了后世，刑天成为勇猛将士的象征，各朝各代之中，更是被比喻作战斗之神。几千年后，晋朝的大诗人陶渊明在《读山海经》中写诗赞颂说：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无类，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！”，赞扬刑天虽然失败，仍然战斗不已的精神。诗中的“干”就是盾，“戚”就是斧的意思。刑天，象征着一种永不妥协
【混沌】  。《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”浑敦即混沌，混沌的形象为识歌舞的神鸟。
【异兽】猰貐 yà yǔ 【山海经•海内西经】：又北二百里,曰少咸之山,无草木,多青碧.有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰窫窳,其音如婴儿,是食人.敦水出焉,东流注于雁门之水,其中多魳魳之鱼.食之杀人. 【 传说窫窳是后羿射杀的第一个怪兽。猰貐曾是天神，是烛龙的儿子。窫窳原本老实善良，但后来被名为“危”（乃二十八宿之一，鸟头人身的形象，手持木杖）的神所杀死，天帝不忍心看烛龙伤心，就让他儿子复活了，可没想到，复活后，窫窳变成了一种性格凶残，喜食人类的怪物。】
异兽：《赤鱬》rú 传说中异鱼名。人面，音如鸳鸯，食之可以疗病。其说始见于先秦。《山海经·南山经》：“青丘之山……英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。
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