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犰狳(qiú yú):《山海经·东山二经》:又南三百八十里,曰余峨之山,其上多梓楠,其下多荆杞。杂余之水出焉,东流注于黄水。有兽焉,其状如菟而鸟喙,鸱目蛇尾,见人则眠,名曰犰狳,其鸣自訆,见则螽蝗为败。

犰狳(qiú yú):《山海经·东山二经》:又南三百八十里,曰余峨之山,其上多梓楠,其下多荆杞。杂余之水出焉,东流注于黄水。有兽焉,其状如菟而鸟喙,鸱目蛇尾,见人则眠,名曰犰狳,其鸣自訆,见则螽蝗为败。

犰狳(qiú yú):《山海经·东山二经》:又南三百八十里,曰余峨之山,其上多梓楠,其下多荆杞。杂余之水出焉,东流注于黄水。有兽焉,其状如菟而鸟喙,鸱目蛇尾,见人则眠,名曰犰狳,其鸣自訆,见则螽蝗为败。
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山海经
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子不语怪力乱神,但自《山海经》《列子》等典籍始,经《西游记》,至《聊斋志异》《阅微草堂笔记》,中国的妖怪谱系从未停止生长,直至枝繁叶茂。我们的游戏策划@蘭陵夜雨 雅喜爬梳「中国百鬼录」,漫画家 @藤奇- 帮我们画了图,恍然间有种鲜活的感觉,说不定什么时候我们可以做中国的《虫师》?
子不语怪力乱神,但自《山海经》《列子》等典籍始,经《西游记》,至《聊斋志异》《阅微草堂笔记》,中国的妖怪谱系从未停止生长,直至枝繁叶茂。我们的游戏策划@蘭陵夜雨 雅喜爬梳「中国百鬼录」,漫画家 @藤奇- 帮我们画了图,恍然间有种鲜活的感觉,说不定什么时候我们可以做中国的《虫师》?
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异兽:《九尾狐》(霜华) 

青丘山,山中有一种野兽,形状像狐狸却长着九条尾巴,吼叫的声音与婴儿啼哭相似,能吞食人;吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。
蛊雕(gu diao) 是一种似鸟非鸟,似豹非豹的食人畏兽,独角,叫起来像婴儿的啼哭。
矔疏(guan shu) 一角马,辟火奇兽。最早出现在《北山经
【螭龙】天成轩  
  关于螭龙有两种说法:一说中国传说中的龙的来源之一。也称蚩尾,是一种海兽,汉武帝时有人进言,说螭龙是水精,可以防火,建议置于房顶上以避火灾;二说是龙九子中的二子,古书中云:“其二曰螭吻,性好望,今屋上兽头是也。”(形体似兽,习性好张望或好险,成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽,也可压火灾。)根据以上的说法,螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。  
这种龙的特点是无鳞有鳍
犰狳(qiú yú):《山海经·东山二经》:又南三百八十里,曰余峨之山,其上多梓楠,其下多荆杞。杂余之水出焉,东流注于黄水。有兽焉,其状如菟而鸟喙,鸱目蛇尾,见人则眠,名曰犰狳,其鸣自訆,见则螽蝗为败。
【异兽】巴蛇
《山海经•海内南经》:巴蛇食象,三岁而出其骨,君子服之,无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首,在犀牛西。 
巴蛇就是一种很大的莽蛇,长数丈,身围七八尺。
传说有巴蛇吞象的故事。
【异兽】 陆吾
 
《山海经·西次三经》:“昆仑之丘,是实惟帝之下都。神陆吾司之。”
【相关神话】陆吾又被称作开明兽,本是黄帝都城昆仑丘的守卫,他把自己化装成老虎的样子,这样便可以获得老虎的威严和力量。只是不知为何会出现在蜀山的神龙殿之中,而且似乎忘记了原本的职责,只知道单纯的阻挡一切进入神龙殿的人。 陆吾神掌管这“帝之下都”还兼管“天之九部”。
虎蛟。鱼名。鱼身蛇尾形。《山海经·南山经》:“东五百里曰 祷过之山 …… 泿水 出焉,而南流注于海。其中有虎蛟,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯。食者不肿,可以已痔。” 郭璞 注:“蛟似蛇,四足,龙属
竦斯:又称栗斯,是一种人面鸟,样子像雌雉,叫声是自己的名字“竦斯”,见到人会跳跃。 出自《山海经·北山经》:灌题之山有鸟焉,其状如雌雉而人面,见人则跃,名曰竦斯,其鸣自呼也。
从从 是一种六脚的吉兽,样子像狗,叫声像呼唤自己的名字。 出自《山海经·东山经》:又南三百里,曰栒状之山,其上多金玉,其下多青碧石。有兽焉,其状如犬,六足,其名曰从从,其鸣自詨。
瞿如:是一种人面三足鸟,头白色,叫声像叫自己的名字“瞿如”。 出自《山海经·南次三经》:东五百里,曰祷过之山……有鸟焉,其状同鵁,而白首、三足、人面,其名曰瞿如,其鸣自号也。 
狪狪 又名珠豚,是一种奇兽,样子像猪,叫声像自己的名字。 出自《山海经·东山经之首》:又南三百里,曰泰山,其上多玉,其下多金。有兽焉,其状如豚而有珠,名曰狪狪,其鸣自詨
作者:眠君 #山海经# 符禺之水出焉,而北流注于渭。其兽多葱聋,其状如羊而赤鬣。 ---------葱聋
鯥[音:LU] 是一种集鸟、兽、鱼、蛇于一身,介于生死之间的怪鱼,生活在水旁的山陵上。它的样子像牛,蛇尾有翼,羽毛长在肋下。叫声像留牛。 出自《山海经·南山经》:又东三百里柢山,多水,无草木。有鱼焉…
在《山海经.西次三经》中,有在章峨之山,有一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。就是叫做毕方。《海外南经》:「毕方鸟在东方,青水西,只有一只脚。」而《淮南子.汜论训》中说,木生毕方。因而有说毕方是木精所变的,而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选.张衡〔东京赋〕》中说:「毕方...老父神,如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子.十过》中说:「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上,驾象车而蛟龙,毕方并害。袁珂说毕方是凤,凤为太阳鸟,故「见则其吧有讹火」。《骈雅》:「毕方,兆火鸟也。」凤即为神,也是灾难的
混沌

《神异经(西荒经)》里的混沌,就是被人类丑化了的混沌。它把混沌说成是一只像狗又像熊的野兽,有眼睛却看不见,有耳朵却听不见,有腿却不能走,空有一个肚皮却没有五脏六腑,且德行极坏,遇着有德行的人,就一股蛮劲去抵。
《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。”浑敦即混沌,混沌的形象为识歌舞的神鸟。
混沌:实为被丑化的帝江,帝江为鸟,六足四翼,其体色丹红,面目无相。
D先生的胡言乱语
D先生的胡言乱语
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2016/03/30 转采自小wei威wei
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